提摩太後書 二章二十至二十一節：
「在大戶人家，不但有金器銀器，也有木器瓦器；有作為貴重的，有作為卑賤的。人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。」
百倍祝福牧者如教養子女般，
去教導我們，
並分享他人生的大小事，
讓我們更加學會如何與人相處。
原來聚焦在不同地方，
帶來的效果也十分不同。
當我們學會只看見別人的優質之處，
"Believe the best of a person"，
就自自然然去學習及效法他們，
連繫到他們的優質和精金之處，
並將之收集起來。
確實神是信實的，
神時常監察我們的內心。
唯盼努力改變自己的內心，
變得更純全、正直，
學會嚴己寬人，
努力成為更合乎主用的器皿。
提摩太前書 一章五節：
「但命令的總歸就是愛；這愛是從清潔的心和無虧的良心，無偽的信心生出來的。」
百倍祝福牧者分享，
使我更明白，
如何成為領袖的涼風，
如何成為眾人的僕人。
牧者總喜歡找出別人的缺點，
但並非要攻擊他，
而是出於他內心的善良，
希望從中祝福他，
填補這個缺點，
使這人更加成功！
而且牧者從來也沒有爭競的心，
從不炫耀自己的才能，
不要看自己過於所當看的，
只是謙虛盡力完成自己的工作，
不想被別人高舉。
感謝神，藉此牧者的分享，
讓我更加明白神的喜悅的性格、內涵是怎樣，
而且百倍祝福牧者以身作則，
提摩太前書 一章五節：
「但命令的總歸就是愛；這愛是從清潔的心和無虧的良心，無偽的信心生出來
的。」
百倍祝福牧者坦誠的分享！
原來牧者以前因著身體上的缺陷，
不單使他常常被人欺負，
更令他非常情緒化、
甚至經常考慮自殺。
但感謝神，
今篇的栽在溪水旁，
讓我更明白神如何修削人，
而且當人願意被神所修削，
願意誠實面對自己的性格，
當中他能改變程度。
現時的牧者不單擁有正確的價值觀，
更勇於接受神的使命，
願意為神犧牲、捨命，
更願意承擔起我們的屬靈生命。
確實沒有人是完美的，
但只要行在神的律上，
提摩太前書 一章五節：
「但命令的總歸就是愛；這愛是從清潔的心和無虧的良心，無偽的信心生出來的。」
百倍祝福牧者分享第三個鑒戒，
就是不能與其他人拉關係。
全因在拉關係的過程中，
我們需要選擇妥協，
去接受別人的罪，
到最後不單不能擇善而固執，
還使自己的信仰失去那份純全正直。
感謝神，也讓我明白到，
不要太重視別人的讚賞及認可，
神的認可才是最重要，
只要按著聖經的方法，
不依靠人和血氣去行事，
只願一生被神帶領，
盡力遵行真理，
去作神所喜悅的事！
神的恩膏及祝福就會源源不斷地給予。
感謝神，給予一位如此純全的牧者，
他不單教導我們行出信仰的高標準，
提摩太前書 一章五節：
「但命令的總歸就是愛；這愛是從清潔的心和無虧的良心，無偽的信心生出來的。」
牧者本身只想付出、祝福別人，
所以用晚輩的身份在當中幫忙，
卻意想不到中得到不同的祝福。
就例如，
透過牧者祝福那間教會，
令牧者有更多機會與趙牧師溝通，
從而就得著基要教會的寶藏，
對神話語的鑽研，
對聖經原文更加認識，
對牧者將來事奉也十分有幫助。
而且神也透過不同的事件，
塑造牧者的性格、聖靈恩賜等，
就好像，
牧者的汽車超自然地拋錨一樣，
使牧者能從中裝備自己更多，
得著更大的益處。
確實神是掌管萬有，
無論我們在暗地內付出了甚麼，
主日感言 (5)