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啟示錄 二十二章三節:
「以後再沒有咒詛;在城裡有 神和羔羊的寶座;他的僕人都要事奉他」

神的智慧是高於天,
神渴想祝福我們每一位,
但又不想我們因此變得貪婪。

所以神時刻鑑察我們內心,
當我們不望回報的撒種,
神才給予我們百倍收成,
就如阿伯拉罕獻上以撒一樣,
不望回報,持著信心撒出。

感恩,神對我們的塑造,
藉此鍛鍊出純淨的動機,
我決心效法主耶穌及牧者的愛,
以「施恩莫望報」的心態,
不斷祝福別人!


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啟示錄 二十二章三節︰
「以後再沒有咒咀,在城裡有神和羔羊的寶座,他的僕人都要事奉他。」

到末後,神將要再次回來,
來收回這城-新耶路撒冷,
作出最後之選擇和煉淨。
但現時又有多少基督徒預備好呢?

他們就如以往的以色列人一樣,
信主初時真的緊緊的跟隨神,
被神所吸引,
但到後期因地上物質、私慾、安舒,
而不想再為神付出、犧牲,
因此神使他們的聖殿被毀。

感恩,有牧者盡心的教導,
讓我更明白神的心意,
確實用短暫的人生去換取永恆的家,
真是超值!
我要珍惜每次牧者發出的警號,
決心效法牧者愛神的心,
每天也儆醒預備主再來,

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啟示錄 二十二章三節:
「以後再沒有咒詛;在城裡有神和羔羊的寶座;他的僕人都要事奉他。」

原來以色列聖城的經歷,
是與我們的信仰有著莫大關係,
由聖殿建立、完成,甚至被毀,
都是反映一個人的信仰光境。

在昔日中聖殿被毀,
全因以色列人在信仰上出了問題,
他們喜愛拜偶像、貪愛世界及重視政治,
因此他們全被他們所喜愛的被毀!

也讓我反醒到,
究竟我有沒有將神放在人生首位?
有沒有把內心的持罪、私慾放下?
我決心以這活劇為鑑,
將人生的焦點放在神身上,
努力將更馨香的活祭獻給神!


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啟示錄 二十二章三節:
「以後再沒有咒詛,在城裡有神和羔羊的寶座,他的僕人都要事奉他。」

每一間公司的老闆,
也喜歡員工為公司鞠恭盡粹,
盡力為公司建立;
而神選擇他的僕人又何嘗不是呢?

神總是為跟從衪時代計劃的人,
設計一個個不同的戰爭,
甚至利用撒但、爪牙,
去試練及鍛鍊我們。
盼望我們能塑造出精金般的性格內涵,
配得稱為神新婦的身份。

確實人生真的很短暫,
不珍惜、把握,時間就馬上飛逝,
所以我要好好珍惜把握生命,
盡心竭力地參與神時代計劃,
不讓自己留下遺憾,
得著神所預備給我們永恆的基業!


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啟示錄 二十二章三節:
「以後再沒有咒詛;在城裡有神和羔羊的寶座;他的僕人都要事奉他」

感謝神,我有幸活在這榮耀時代,
有幸見證這城將要完工,
這個時代時是過往歷代歷世的聖徒所期待的。

雖然我們人生短暫,
無法參與整個時代計劃,
只能參與部分的計劃及建造。
但神對人的要求,
從來沒有因為早些參與或遲些參與,
而改變衪的要求。
神渴想我們能擁有整全的信仰,
學會提煉自己缺乏的質素,
並善用自己原有的優質來事奉神。

感恩我們能站在前人的肩膀看事,
有了他們的榜樣及見證,
讓我更懂得如何回應神,
效法他們盡力將一生獻給神,
盼能努力為神改變,
擁有更優質的性格回報神的愛!

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啟示錄 二十二章一節:
「天使又指示我在城內街道當中一道生命水的河,明亮如水晶,從神和羔羊的寶座流出來。」

確實神時常都在呼召我們,
但最重要我們是如何回應!

除了昨天所提及的,
第一類人去建立巴比倫;
第二,建立自己的人生,
成為了巴比倫的奴隸;
第三,接受了神的呼召,
但卻用自己的材料建立神的設計。
這一切也不是神想要的,
這樣做只會侮辱及褻慢神!

而最後的第四類人,
是會接受了神的設計及指令後,
他們用上神所指定的原料,
但當中也有分為有沒有甘心樂意,
他們能否自發的愛神、遵守真理。

感恩,我能夠回到所好教會,
不單學會很多真知識,
而且還有許多領袖成為我的好榜樣!

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啟示錄 二十二章一節:
「天使又指示我在城內街道當中一道生命水的河,明亮如水晶,從神和羔羊的寶座流出來。」

在每個時代神所領的都不一樣,
但最終也是為了建造新耶路撒冷,
創造一個真正屬神信仰集合體,
是神用歷代歷世來預備的一座新城!

感恩,牧者一一將神時代的計劃分享給我們,
讓我們有機會得知並且參與,
但我們又如何回應神時代的計劃?
有人會建立巴比倫城,
他們相信神,但自以為是,
看地上的名譽高過神;
有人更成為物質上的奴隸,
只得著地上短暫的好處及福樂。
但當神的審判臨到,
他們一生所建立的也會廢去!

這一切成為我很好的鑑介,
所以我要站在正確的根基上,
努力為神用優質的材料去建立聖殿,
用在世短暫的一生投資在永恆家鄉當中!

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啟示錄 二十二章一節:
「天使又指示我在城內街道當中一道生命水的河,明亮如水晶,從神和羔羊的寶座流出來。」

每個時代背景、發生的事件也不同,
因此神每每所放下的時代計劃也不同,
而我們只要努力跟隨及回應神時代計劃。
感恩,在這時代,
牧者已為我們尋找到神時代計劃,
他更成為我們眾人的好榜樣,
讓我們在當中學會切實執行,
有一個愉快的過程!感謝神!

深知神一直在察看我們的內心,
神從來也沒有令愛衪的人失望!
所以我要好好珍惜一切神的話,
並且切實執行,好好效法牧者,
盡心盡意盡力為到別人預備,
成為救助別人的人!

補充:
在《栽在溪水旁》中,看見有幾句說話很提醒,
但沒有在感言中提及,所以在此補充一下!

「人的榮譽只不過是草上的花,人的一生亦如草一般。

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啟示錄 二十二章一節:
「天使又指示我在城內街道當中一道生命水的河,明亮如水晶,從神和羔羊的寶座流出來。」

俗語有云「天生我才必有用」,
沒有人是完美,樣樣皆能的,
與其每天自怨自艾,
不如學會發揮長處,
在短處上虛心受教。

在神的計劃中,每個人都有獨特的角色!
當我們願意一同為神的時代計劃努力,
同心合一地擴張神的國,
出來的成果必定超出我們所能想像。

感謝牧者的教導,
讓我明白事先預備的重要性!
所以我決心一切必須由小做起,
為著別人盡力去預備,
在知識上好好裝備自己,
盼望貢獻自己更多,
救助更多人!


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啟示錄 二十二章一節:
「天使又指示我在城內街道當中一道生命水的河,明亮如水晶,從神和羔羊的寶座流出來。」

在現在不多的時間當中,
唯有好好預備,把握時間,
才能真正的活用生命!

百倍祝福牧者的教導,
今天再詳細分享,
在「三十天計劃」當中,
我們需要預備資料及思考的地方。
首十天是預備北上住處,
之後十天是北上後需買的物資,
最後是需由香港運上去的物資。

成為學生的我,
雖然我資源有限,
但也要努力從知識上補足。
盼望懷著愛人的心,
為自己為別人盡力預備一切!
我一定會切實執行牧者所說的,
好好用這30天來預備一切物資!
感謝神!

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啟示錄 二十二章一節:
「天使又指示我在城內街道當中一道生命水的河,明亮如水晶,從神和羔羊的寶座流出來。」

從眾多新聞及資訊可見,
現時經濟、災難等,
都好似神針對著全球人類的居所來審判一樣。
原來神想藉著一個個的審判,
來喚醒世人對神的永恆居所,
不要再將人生花在個人享樂、安穩之中。

百倍祝福牧者教導我們,
在每十日訂立一個時間表,
好好預備往後有可能發生的全球性海岸事件。
感謝牧者時常給予我們寶貴的指引,
不僅是災難所需要的物資、智慧,
甚至將來北上的住處及逃難的心態,
也一一教導我們!

我們現在就好像抬著約櫃一樣,
非常神聖的,
假若我們以懷疑、不信的心去看待神所賜下的方向,
就等同鄙視神的方向
最終如米利暗和亞倫落入神的審判之中。

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啟示錄 二十二章一節:
「天使又指示我在城內街道當中一道生命水的河、明亮如水晶、從神和羔羊的寶座流出來。」

人生在世為了甚麼?
追尋美麗的衣服、樓宇、電子遊戲等,
真的就是我們的一生,
我們生命的意義?

其實聖經並非如此說,
我們在世的一生只是很短暫。
當我們肉體死後,還有個永恆居所給予我們,
但這不能用地上的金錢購買,
而是神為我們預備的,
只能用短暫的一生,
努力事奉神、擁有精金一樣的性格才能得著。

確實用短暫的一生去賺取永恆居所,
真的很值得去投資!
所以我要時刻提醒自己的身份,
我只是在地上的客旅,
我還有一個永恆的家,
不要因著地上看似花多眼亂的娛樂,
就忘記回家的路,

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啟示錄 二十二章一節:
「天使又指示我在城內街道當中一道生命水的河,明亮如水晶,從神和羔羊的寶座流出來。」

聖經放在世人面前、顯明處,
但有多少人能夠明白當中奧秘?
原因人犯罪以後,就天生瞎眼,
無法得知屬靈事物。

但唯獨願意跟從神,
把神的話語鄭重看待、細心的查考,
他們就能一層層打開聖經的奧秘,
就如牧者一樣,因著愛神愛人,
喜愛神的話,並且立即切實地執行真理,
神就在他面前打開一個個啟示。

神對每個人也是公平的,
每人只有在世短暫的人生,
向各人分給不同地上的金、銀、寶石,
而如何利用就在乎我們的決定!
所以我決定絕不興建巴比倫城,
視我在世的一生只是客旅的、寄居的,
努力將這短暫一生,

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啟示錄 十一章一節︰
「有一根葦子賜給我,當作量度的杖,且有話說:起來!將神的殿和祭壇,並在殿中禮拜的人都量一量。」

聖城與巴比倫分別代表不同的信仰集合體,
從這兩座城可讓我們知道,
將來這兩個角色的作為。

今天從巴比倫角度,
讓我更明白神對這兩座城的奧祕。
原來現今freemason是第二個巴比倫,
他們雖然信有神,並且自稱基督徒,
但他們所作的與福音不相稱,
他們做盡壞事,只想取盡神的益處,
又自私地不將神的話廣傳,
用間接的方法去逃避神的審判,
但卻使世界各方卻受神的震怒之中!

但感恩,因著牧者及眾領袖在過往的付出,
我們能有這資格得知不同的真知識及奧祕,
讓我們不至受神的震怒,
反而從中得到許多恩膏及祝福。
所以我更要珍惜這福份,
盡力明白這個秘密,

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希伯來書 十一章十四至十六節:
「說這樣話的人是表明自己要找一個家鄉。他們若想念所離開的家鄉,還有可以回去的機會。他們卻羨慕一個更美的家鄉,就是在天上的。所以神被稱為他們的神,並不以為恥,因為他已經給他們預備了一座城。」

神將一個偉大、龐大的秘密,
並放在明眼處,
但有多少人能夠知道呢?

這秘密記載了神的偉大、掌管,
這秘密就是藏於耶路撒冷聖殿中。
神用這城去規劃歷史、隱藏的秘密,
她不單是代表信仰集合體,
更代表了整個人類歷史,
藉著耶路撒冷歷史,
就讓我們看到神對我們信仰的計劃。
而主耶穌更用活劇形式,
讓我們知道衪再次回來會發生的事情,
當中是完全拍著節期去分享及
耶路撒冷不同的街道、門去演這活劇!

這秘密不是任何人也能知道,
唯獨神所揀選的使徒級數的基督徒才能明白。
感謝神,因著牧者無私的分享,
我有幸去得知這秘密,

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希伯來書 十一章十四至十六節:
「說這樣話的人是表明自己要找一個家鄉。他們若想念所離開的家鄉,還有可以回去的機會。他們卻羨慕一個更美的家鄉,就是在天上的。所以神被稱為他們的神,並不以為恥,因為他已經給他們預備了一座城。」

神常常給感動我們,
但有多少人願意回應?
按神心意去作?
神渴想我們在被呼召過程中,
不斷成長、雕琢自己的內涵,
改掉自己的壞習慣,
去鍛鍊出金銀寶石的性格。

耶路撒冷就是神刻意製造的大活劇,
喻表神對人時代計劃的各種形態。
但由於在舊約當中的聖城已被沾污、變質,
因此神建立新的聖城-教會,
而聖殿是指我們自發對神話語回應,
只要我們願意主動追尋神,
在沒人鞭策下仍然愛主,
甘心樂意地奉獻、付出,
就能成為殿中一部分,
神所喜悅的新婦。

感恩,因著牧者願意切心研究真理,

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希伯來書 十一章十四至十六節:
「說這樣話的人,是表明自己要找一個家鄉。他們若想念所離開的家鄉,還有可以回去的機會。他們卻羨慕一個更美的家鄉,就是在天上的。所以神被稱為他們的神,並不以為恥,因為他已經給他們預備了一座城。」

今天牧者以「三隻小豬」的故事,
讓我明白到就算建築物根基、規格一樣,
但所用的材料不同,
就會帶來不同的效果。

也讓我反思,
神建這殿,是尺寸、樣式等都是神定,
而我們只需要用其本心的原料作建造,
究竟我帶著甚麼材料呢?

雖然我不知道神會將我放在那個位置,
但能成為大計劃當中的一少部份,
已經十分幸福,
因為不是所有人也能參與。

所以我更要珍惜這福份,
努力做好自己的部份,
挪開一切先天的雜質,
努力成為神眼中寶重的材料!


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希伯來書 十一章十四至十六節:
「說這樣話的人是表明自己要找一個家鄉。他們若想念所離開的家鄉,還有可以回去的機會。他們卻羨慕一個更美的家鄉,就是在天上的。所以神被稱為他們的神,並不以為恥,因為他已經給他們預備了一座城。」

許多基督徒也知道聖城耶路撒冷的重要,
但究竟有多少人知道神造這城的目的?
究竟我們要在當中學到甚麼?

百倍祝福牧者對神話語切心研究,
讓我明白到聖城背後的意義,
聖城是對新約的一場活劇,
而我們現在就要真實的演活當中的意思。

原來在興建時,
耶路撒冷的「城」和「聖殿」是分開建的,
但到《新約》就同時建立「聖殿」和「城」。
而新婦就好比聖殿,
童女及賓客只是當中的城墻。
雖然他們也是按神宗旨,
及被神話語所規範,
但新婦卻行出聖潔的高標準。

感恩,在當中讓我更明白當中神的心意,
所以我要努力趁時而作,
好好活用剩下的光陰,

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希伯來書 十一章十四至十六節︰
「說這樣話的人,是表明自己要找一個家鄉。他們若想念所離開的家鄉,還有可以回去的機會。他們卻羡慕一個更美的家鄉,就是在天上的。所以神被稱為他們的神,並不以為恥。因為他已經給他們預備了一座城。」

其實我們的靈魂才是真正的實質,
並擁有永恆的身體,
主耶穌來,原是為人類預備永恆的住處。
因此,相反之下,肉體才是一縷輕煙。

確實世上没有一件事是偶然的,
一切事物也盡有神的心意在當中,
正如神感動亞伯拉罕所作的一切,
這是對世人的活劇之一,
想人明白要視人生為客旅,
因為神為我們預備更美之家鄉。

感恩,這聖殿快將完工了,
我快要回到這更美之家鄉當中,
所以我決心更要持定心志,
效法亞伯拉罕般,視人生為客旅,
將一生投資永恆中,
時刻珍惜神的話,絕不褻慢!


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希伯來書 十一章十四至十六節:
「說這樣話的人是表明自己要找一個家鄉。他們若想念所離開的家鄉,還有可以回去的機會。他們卻羨慕一個更美的家鄉,就是在天上的。所以神被稱為他們的神,並不以為恥,因為他已經給他們預備了一座城。」

歷代歷世的信心偉人
一直用自己的一生,
來表明自己要找一個家鄉。
如信心之父-亞伯拉罕一樣,
因著他願意尋找一個更美的家鄉,
所以他離開自己本地本族父家,
一生以流浪、寄居的方式渡過,
就成了我們好好的活劇!

而神用歷代歷世所經營、
所建造的也是這座城。
感謝神,讓我知道神的時代計劃,
並成為實質參與的一部分!
這城快將完成,
神要用準繩親自量度這殿,
我決心好好預備自己,
效法亞伯拉罕的信心,
切切仰望這個更美的家鄉!


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